"Un art qui a de la vie ne reproduit pas le passé; il le continue."
- Auguste Rodin
"Il faut deux ans pour apprendre à parler
et toute une vie pour apprendre à se taire."
- Proverbe Chinois
Je détermine l'authentique valeur d'un homme d'après une seule règle : à quel degré et dans quel but l'homme s'est libéré de son Moi ?
- Albert Einstein
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à toutes et à tous !
Je tiens à vous souhaiter
la bienvenue sur mon site internet, qui présente divers aspects de ma vie" martiale" et personnelle.
Bonne visite, et n'hésitez pas à me contacter si nécessaire !
David Garin
Pratiquant d'art martiaux depuis l'age de 6 ans, David a débuté sa formation martiale par le Karaté avec son père, puis a continué son parcours et ses recherches en étudiant les Arts Martiaux Chinois, le travail énergétique, la Self-défense, le Combat au Bâton Court, le Combat Libre, le Penchak Silat (moderne) et le Pencak Silat traditionnel.
Après avoir eu de nombreux guides, et après une expérience sportive de compétition (divers titres en Karaté UFOLEP, en combat et technique, sur le plan départemental, régional et national), et quelques essais dans diverses disciplines de combat sportif, David a travaillé en tant que professionnel de la Sécurité, et en tant que formateur en Self-Défense Professionnelle. Il a formé plus d'une centaine d'agents, tous services confondus (secteur privé et public), depuis 1999.
David a été Instructeur certifié dans diverses disciplines, et ancien Instructeur dans deux grandes organisations de Penchak Silat Self-Défense. Il possède le grade de 2ème Dan FFKDA et un titre d'Enseignant Fédéral.
Aujourd'hui, après plus de 30 ans de pratique, et 11 ans d'enseignement, les grades, titres et diverses "récompenses" ne l'intéresse plus...
il suit l'enseignement de Gorka Echarri, qui le guide dans la voie du Pencak Silat, tout en continuant à poursuivre sa formation dans diverses pratiques complémentaires.
C'est avec humilité, passion et plaisir qu'il partage maintenant le peu de ses connaissances actuelles.
Parcours :
Le Pencak Silat
Le cimande macan guling
LE KEISO SILAT DEFENSE
le silat defense
La sante
DIVERS & PERSO
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Le Penchak Silat FISFO est une école de Penchak (Pencak) Silat fondéé par Charles Joussot. C'est une école "française" qui se définie comme un système de Self-Défense issue du Pencak Silat traditionnel mais réactualisé par Charles Joussot pour être plus conforme aux réalités d'insécurité du monde actuel. Le Penchak Silat FISFO est principalement orienté vers la Self-Défense pragmatique et la recherche optimale de l'efficacité, tout en mettant en oeuvre les principes spécifiques à l'art du combat indonésien.
Mais le Penchak Silat FISFO, c'est aussi l'étude du Penchak Silat traditionnel, issue du style "Setia Hati Terate" version feu Maitre Turpijn. Ainsi, je définis moi-même le Penchak de l'Ecole Joussot comme un système proposant l'aspect Self-Défense et l'aspect traditionnel, en faisant vivre le passé et le présent au travers d'un même enseignement.
Charles Joussot est professeur de Penchak Silat, 5e Dan des Partisans du Siliwangi, 5ème Dan FFKDA, disciple de Maître Turpijn, fondateur et président de FISFO ( Fédéral International System Force de l'Ordre), conseiller en sécurité, Consultant auprès de groupes d'intervention, formateur de gardes du corps.
Expert et créateur en matériel de sécurités et de self défense, Charles Joussot a commencé à l'âge de 14 ans par la boxe anglaise, puis il a pratiqué la savate avec Mr Pierre Lafont, l'une des figures historiques de la boxe française et de la savate, également créateur d'une méthode de Self-défense nommée "Panache".Ce fut sa première approche de la Self-défense. Ensuite, Charles a fait un court passage dans le Karaté, comme il ne parvenait pas à trouver sa voie, il arrêta les arts martiaux.Ce fut en 1978 que Charles Joussot découvre un article sur le Penchak Silat par Maître Turpijn dans la revue " Karaté ". Pour comprendre les tenants et les aboutissants de cette discipline, Charles Joussot décide d'aller voir un stage de Penchak Silat à Paris organisé par Tuan Raban. A cette époque, Maître Turpijn était venu en France pour aider Tuan Raban à créer une école.Tuan Raban lui présenta donc Maître Turpijn, un "génie" du Pencak Silat qui avait créé son propre style, le Persaudaaran Setia Hati Madiun. Hardjono Turpijn était le pionnier du Pencak Silat en Europe.
Charles travaillait déjà dans deux domaines différents ; il était régisseur de presse pour le journal Hara-Kiri durant 11 ans et, le soir, il travaillait dans la sécurité comme portier dans la rue St Denis. Son engouement pour le Penchak-Silat ne faisait que commencer. Ce n'est qu'au retour d'un voyage au Kenya que Charles démarra vraiment son initiation, pour ne plus s'arrêter. C'est en 1984 que Charles donne ses premiers cours. Depuis 1989, Charles Joussot apporte ses compétences et sa connaissance aux groupesd'interventions les plus prestigieux et met des modules en place sur l'approche, les positions, les contrôles et les palpations d'individus, les menottages, les contrôles de véhicules, la sortie du conducteur et de ses passagers, avec une mise en garde des méthodes employées par des individus peux scrupuleux. Pendant quatre ans, il va s'occuper d'une partie de la formation des hommes du Président de la République (GSPR).Il apporte ses compétences également à la BREC de Versailles et à la BAC de Paris.En 1997, Charles part diriger des stages au profit de l'armée de terre à Djibouti, puis il fait des formations pour le GSIGN et EPIGN, ainsi que pour d'autres services dont il reste discret, pour des raisons de sécurité.Ensuite, il part faire quelques stages aux Etats-Unis, un à New York pour la police (NYPD) en 1998 et l'autre à Los Angeles pour la police (LAPD) en 2000 où il va rester pendant un an.Puis fin 2001, Charles revient en France pour faire la formation des agents de sécurité de la compagnie Air France avec son ami Jean Gilet.En 2005, il dirige un stage à l'Académie de Police d'Ankara.
FISFO est donc un organisme de formation professionnelle, pour tout ce qui touche à la Self-défense, et au Penchak Silat de l'Ecole Charles Joussot.
L'orthographe "Penchak" (qui est une marque déposée) est de la création de Charles Joussot. Pencak est le terme originel.
Des éléments de ce texte proviennent du FIGHT TIGER CLUB de Sébastien Veroult.
Franck Ropers, pratiquant sportif dès le plus jeune age, a débuté sa carrière par l'athlétisme, en remportant plusieurs titres.
A l'’adolescence, il s'’orienta vers les arts martiaux et sports de combat en pratiquant successivement pendant de nombreuses années : le Viet-Vo-Dao, la Boxe Française, la Boxe Anglaise, sans compter des stages dans divers arts martiaux (Taekwondo, Karaté,…). La pratique de la Boxe Thaïlandaise lui permet de découvrir d'’autres techniques : par exemple, il a perfectionné les frappes en low-kick pour en faire une arme dévastatrice….
En parallèle, il étudia l'’énergie interne, la sophrologie, le yoga et toutes formes de pratiques destinées à développer l'’acuité de la perception, afin d'’augmenter ses capacités physiques et d'’acquérir plus de puissance, de vitesse et d'’efficacité. Cette grande expérience pluridisciplinaire 'l’a incité à créer une forme de travail dite « interne » dont le but est d'’atteindre un état de relâchement permettant de meilleures réactions en combat dans les domaines de la rapidité, de la puissance et de la réactivité.
Il découvre le Penchak Silat de Charles Joussot en 1985, suit quelques stages avec le grand maitre Hardjono Turpijn, avec qui il obtient le 2ème Dan de l'organisation de Maitre Turpijn. Franck travaille également dans le milieu de la Sécurité, essentiellement en établissement de nuit. En 1995, Franck reçoit de Charles Joussot le diplôme de Professeur de Penchak Silat de l'Ecole Charles Joussot. En 1996, Franck quitte l'enseignement de Charles Joussot pour ouvrir sa propre section. Il créé l'Académie Franck Ropers. En 1998, Franck reçoit le Diplôme de Professeur à la Formation Professionnelle au sein de l'organisation FISFO.
Le Penchak Silat AFR est une synthèse personnelle de Franck Ropers, combinant quelques éléments techniques traditionnels, avec des techniques de Self-défense. Le tout combiné également à la recherche et l'expérience de Franck Ropers, à travers les divers arts de combat qu'il a étudié. Le Penchak Silat AFR s'inscrit dans une démarche moderne, proposant une pratique du Pencak Silat, revu et corrigé, pour s'adapter à la morphologie et à la mentalité "européenne".
A travers son acédémie, Franck Ropers développe un Penchak Silat orienté Self-défense, selon un programme bien établi et parfaitement structuré. Le but de l'AFR est de développer le Penchak Silat "école Franck Ropers", dans toute la France et dans d'autres pays, par la suite.
Le Penchak Silat AFR propose donc une très bonne altérnative pour ceux qui recherchent une pratique de Self-défense, avec un aspect tradtionnel largement moins prononcé.
LE PENCAK SILAT
Pencak Silat (prononcer « penchak ») est un mot composé dont les 2 éléments ont la même signification, et sont parties intégrantes de la culture des peuples de la région Nusantara, berceau des peuples de race malaise : Indonésie, Malaisie, Singapour et Brunei Darussalam. Pencak est utilisé à Java, Madura et Bali, alors que Silat est utilisé dans les autres parties de l'’Indonésie ainsi qu’'en Malaisie.
La combinaison de Pencak et de Silat a été faite la première fois en 1948 lors de la création de la première fédération nationale, la fédération indonésienne de Pencak Silat : l’Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI). Pencak Silat est depuis le terme officiel pour désigner l'’art de combat des peuples Malais.
LES ORIGINES DU PENCAK SILAT
Depuis toujours l'’homme a recherché comment se défendre : face aux animaux d'’une part, aux autres hommes d'’autre part. Les premières formes de Pencak Silat existent donc depuis que l'’homme a eu besoin de se défendre, l'’évolution des techniques a suivi celle de l'’homme :
• Les formes ont pu s'’inspirer de techniques utilisées instinctivement par certains animaux. L'’homme a su adapter ces techniques à sa propre anatomie.
• D'’instinctives, les formes ont progressé vers des techniques réfléchies, à mesure qu'’évoluaient les facultés de réflexion de l'’homme ainsi que sa prise de conscience des multiples possibilités offertes par son corps.
• L'’intérêt d'’une défense collective a poussé les plus experts à réfléchir sur les moyens d’'enseigner les techniques aux autres membres de leur entourage. La codification des postures, déplacements, coups et blocages a permis une première approche de l’'enseignement des techniques propres à la famille, au village ou au clan.
• Ces techniques se sont peu à peu diffusées et mélangées aux autres techniques, aidées en cela par les multiples migrations et invasions, ainsi que par les mouvements de population résultants du commerce des épices.
• De la rivalité des clans et des villages en a découlé une réflexion plus approfondie de l'’enseignement des techniques de défense, d'’où l’'émergence des différents styles.
LE BUT DU PENCAK SILAT
Les techniques sont utilisées de façon responsable dans le seul but de se défendre contre tout ce qui pourrait porter atteinte à notre intégrité. Les agressions peuvent être de tout ordre : physiques et psychiques.
L'’entraînement en Pencak Silat permet d’'apprendre à connaître et exploiter toutes les possibilités offertes par notre corps, dans le but de se défendre. La connaissance de notre corps et de ses possibilités permet en outre d'’accéder à un certain état de sérénité et de lucidité : le contrôle de la peur et du stress permet de gérer au mieux certaines situations de conflit.
UN PEU PLUS DE DETAILS...
Le silat est un art martial d'origine indonésienne, vraisemblablement de l'île de Sumatra.
Il est également pratiqué aux Philippines, au Brunei, en Malaisie, à Singapour, dans le sud de la Thaïlande et plus généralement dans ce qu'on appelle le monde malais.
Dans les îles de Java, Madura et Bali, il s'appelle Pencak.
En Malaisie et ailleur, il s'appelle Silat.
La combinaison de pencak et de silat a été faite la première fois en 1948 lors de la création de la première fédération nationale, la fédération indonésienne de pencak silat : l'Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI). Pencak silat est depuis le terme officiel pour désigner l'art de combat des peuples Malais.
En pays minangkabau, dans la province de Sumatra Ouest, silat se dit silek. La richesse, en langue minangkabau, du vocabulaire lié au silek permet de penser que c'est dans cette région que l'art martial est apparu.
La pratique du silat et du pencak se caractérise par un grand nombre d'école ou aliran (littéralement : « courants »).
L'orthographe « Penchak Silat », quant à elle, est une marque déposée par Charles Joussot, un des pionniers du Pencak silat en France, qui a développé une approche spécifique Self-Défense.
On constate que le silat n'existe pas dans la tradition balinaise, même si Bali possède une tradition d'arts martiaux. En revanche, d'autres régions d'Indonésie, notamment le sud de l'île de Sulawesi, ont une tradition de silat.
Par ailleurs, jusqu'à très récemment, n'étaient admis dans de nombreuses écoles traditionnelles de pencak-silat que les personnes de religion musulmane.
Enfin, on ne connaît pas à ce jour de sources solides relatives au silat et au pencak antérieures au XVIIIe siècle, époque à laquelle la diffusion de l'islam dans l'archipel est déjà à un stade avancé, du moins dans les régions portuaires.
Ces faits permettent de supposer que le développement du silat et du pencak est lié à cette diffusion de l'islam.
Le silat possède les 3 éléments de base de tout art martial asiatique :
Les techniques de base,
Les enchaînements réglés de techniques produisant un combat imaginaire, appelés jurus,
Le combat proprement dit (avec son corrélat moderne, la compétition).
Deux éléments différencient le silat de la plupart des autres arts martiaux asiatiques, du moins du karate japonais et du taekwondo coréen.
La première est l'existence d'une forme dansée du silat, que dans certaines régions d'Indonésie on appelle bunga ("fleur"), accompagnée d'une musique exécutée avec des instruments traditionnels. Une explication de l'origine de cette forme est l'interdiction imposée par les autorités coloniales hollandaises au XIXe siècle, de pratiquer les arts martiaux. Les formes dansées seraient donc à l'origine une façon de dissimuler la pratique du silat et du pencak.
Inversement, on constate que de nombreuses formes de danse, notamment à Java mais aussi à Sumatra, intègrent des éléments des arts martiaux, y compris dans des cas où la dimension martiale semble totalement étrangère, comme par exemple dans des danses liées aux rites de fertilité et aux récoltes.
La deuxième différence est la dimension rituelle et religieuse du silat.
Par ailleurs, certaines écoles de silat et de pencak se fondent sur l'utilisation de ce qu'on appelle la tenaga dalam, l'énergie intérieure", qui n'est pas sans analogie avec le qi chinois et le ki japonais.
Les styles suivant les régions sont fortement influencés par les animaux.
Aujourd'hui, il existe un nombre incalculable de styles puisque chacun a la possibilité de créer le sien dans le but de développer la discipline.
Toutefois, on retrouve dans tous les styles les mêmes bases.
Le silat est traditionnellement pratiqué sous une forme de combat rythmique avec des armes, des bâtons ou à mains nues. Il s'’agit d'’un exercice stylisé basé sur des séries d'enchaînements (ou « drills ») codifiés appelés jurus. Les formes animales sont très importantes dans le Silat, et celles-ci sont réunies sous le nom de langkah, qui désigne les positions et les mouvements nécessaires à la pratique martiale. Les langkah proposent ainsi un vaste répertoire d'’attaques, de parades, et d'’esquives. C'’est le choix de certaines formes, par rapport à d'’autres, qui détermine spécifiquement chaque école de silat.
En règle générale, l’'apprentissage consiste à mémoriser une série de langkah de base, décomposés et répétés sous forme de drills. Cette première phase élémentaire se concentre sur la maîtrise d’une position stable. La seconde phase est purement défensive et l'’élève apprend à parer et éviter toutes sortes d'’attaques des membres supérieurs. La troisième phase se concentre sur l’'usage exclusif des jambes : déplacement et attaque. En phase quatre, l'’élève apprend les parades et les esquives contre les coups de pied. En phase cinq, il apprend à varier ses positions en ripostant à partir d’'une posture très basse. Cette pédagogie de base sera ultérieurement complétée par des techniques de clés, fauchages, projections, par l'’apprentissage des armes. Le niveau supérieur consiste en un travail particulier de « danse polémique » où le pesilat doit apprendre à utiliser et placer efficacement ses techniques martiales.
On peut aujourd'hui diviser le silat en 7 branches principales :
Aujourd'hui, de nombreux pays veulent en faire un sport national en organisant des compétitions dont quelques-unes se sont déroulées en France, en Belgique, en Autriche, en Hollande et bien entendu en Indonésie et en Malaisie.
LE CIMANDE MACAN GULING
Le style Cimande Macan Guling est originaire de la région de Banten (Java Ouest), de la ville de Serang. Le fondateur de ce style est Abah Djahari, décédé en 1992 à l’'âge de 80 ans (118 ans pour certains). Le CMG (Cimande Macan Guling) est une évolution du Cimande de base, un raffinement du Cimande originel, auquel s'’ajoute l'’apport de l’'esprit du tigre. Techniquement, le CMG est très complet, avec un travail particulier des avant-bras, en attaque et en défense, d'’une redoutable efficacité, et un travail au sol spécifique, proche du style de Sumatra, le Silek.
Le début du XIXe siècle fut l’'âge d'’or du Cimande. Il devint le style le plus populaire de Java Ouest. Si bien que la tenue portée à l’'époque par Pak Kahir devint la tenue officielle de pratique de Pencak Silat et ce jusqu'’à aujourd’hui.
Le style Cimande est un des plus réputés d'’Indonésie et un des plus anciens avec quelques autres styles comme le Minangkabau par exemple. Nombreux sont les styles plus récents historiquement qui ont puisé leur inspiration dans le Cimande ou qui ont intégré certains enchainements à leur style.… L'’influence du Cimande est reconnue dans beaucoup de styles principalement originaires de Java et Java Ouest.
Le Keiso Silat Defense n’'est pas un style, mais un concept moderne, qui propose une pratique du Pencak Silat dans plusieurs aspects, et plus particulièrement les aspects combat sportif, combat réel, Self-défense et expression personnelle. Il s'’agit tout simplement d'’une extension de la pratique du Pencak Silat, à travers le combat sportif ou réel. Le terme Keiso possède un sens particulier : KE pour Kebatinan (spiritualité, développement personnel), I (i) pour Indonésie (la source du Pencak Silat), So pour souligner l’'esprit de volonté (So est un vieux terme provenant d’un ancien dialecte indonésien, une forme d’'expression signifiant "je veux, je peux"…).
Plus d'informations prochainement...
LE SILAT DEFENSE
Le Silat Defense est né d'un concept de défense personnelle, progressivement développé par David Garin, en 2000, à partir de ses expériences "martiales" et de "terrain" en matière d'art de combat et de techniques professionnelles du milieu de la Sécurité. Le Pencak Silat est la discipline qui a influencé très largement le concept Silat Defense. On y retrouve des shémas tactiques et techniques très efficaces, provenant en grande partie de l'enseignement de Charles Joussot, à travers la méthode FISFO, une méthode de référence qui fait autorité depuis très longtemps.
Le Silat Defense est un concept muri depuis plus de 10 ans de pratique et de recherche, proposant une methode d'autodéfense simple et réaliste, applicable, adaptable et fonctionnelle, a mains nues, avec armes (létales, non létales, improvisées), contre armes.
Ce concept respecte un cahier des charges bien défini, favorisant un épanouissement personnel et l'intégration de l'expression de chacun (chaque personne est différente, et aura une "expression" différente en matière de réactivité face à une agression).
Le Silat Defense se présente sous deux formes : un enseignement destiné au grand plublic, et un enseignement destiné aux professionnels de la Sécurité.
SEMANGAT
le travail du développement et du maintien de la bonne santé, vitalité, à travers divers exercices provenant des postures des arts martiaux indonésiens et de diverses méthode "énergétiques", permet de renforcer l'énergie vitale, le renforcement musculaire et les capacités respiratoires.
Plus de détails prochainement...
Mardi 20 h 30 / 22 h 30 : Pencak Silat Cimande Macan Guling, adultes
Mercredi 20 h 30 / 22 h 30 : Silat Defense Spécial Pro Sécurité (cours privé)
Vendredi 18 h 30 / 20 h 00 : Silat Defense pour tous (+ de 16 ans)
Vendredi 20 h 00 / 22 h 00 : Keiso Silat Defense, adultes
Samedi 9 h 30 / 10 h 30 : Pencak Silat pour enfants 6 à 9 ans
Samedi 10 h 40 / 12 h 15 : Pencak Silat pour enfants 10 à 15 ans
RENSEIGNEMENTS : 06 26 58 26 52
Gymnase Saint Exupéry, Reims
Formations privées et stages thématiques, pour particuliers, clubs d'arts martiaux, entreprises, groupes, associations, services de sécurité privée ou publique, établissements de santé, collectivités, établissements scolaires (écoles, lycées, facultés, écoles supérieures...).
Dans les domaines suivants :
Plan de formation / stage adaptable à vos besoins selon le module choisi, le volume horaire et le nombre de participants.
ME CONTACTER POUR DEVIS ET DOSSIER !
DISCRETION ASSUREE, REFERENCES GARANTIES
STAGE SELF & COPAINS !
Réservé aux adhérents du club RSD.
Pot de 20 h 30 à 21 h 45
Les adhérents de la section SILAT DEFENSE invitent un ami ou une amie, a venir pratiquer et découvrir notre méthode de Self-Défense... entrainement convivial, bonne ambiance et moment agréable a passer ensemble garanti !
Ce livre d'Or est à votre disposition. Vous pouvez également laisser vos commentaires sur divers sujets, vos questions, vos réactions personnelles.
LES LIENS / PARTENAIRES / BONNES ADRESSES
Stage de Cimande Macan Guling ce samedi 20 novembre 2011
C'est dans le magnifique Gymnase de Savigny sur Orge, dans le club d'Eric Chatelier, que c'est déroulé le stage de Cimande Macan Guling dirigé par Gorka Echarri. Fabio et moi-même avons eu la chance de pouvoir échanger et approfondir nos connaissances avec la vraie pratique du Pencak Silat traditionnel. Gorka est un très grand expert, sa connaissance est incroyable, et son efficacité est redoutable...derrière la grace et la beauté qui émagnent de son style que nous pratiquons, le Cimande Macan Guling.
Au programme, échauffement traditionnel très complet, puis nous avons travaillé un Jurus d'ouverture, les applications en Self-défense, un Kelid (enchainement à deux), diverses applications en Self-défense et quelques exercices de "non pensée", et une méditation pour clôturer le tout. Un vrai must !
Merci à toi Gorka, et à très bientôt !
Le club Reims Silat Defense, à travers la section CMG REIMS, sera mentionné dans une page publicitaire du magazine KARATE BUSHIDO du mois de décembre 2011 !
Les clubs de l'AFPS seront ainsi présentés, pour une annonce globale ayant pour objectif premier de communiquer NOTRE PASSION DU PENCAK SILAT !
Le site étant encore en construction, les rubriques "Divers & Perso", et "articles" seront accessibles à partir de mi décembre. La rubrique "Vidéos" arrivera un peu plus tard !
Dans la rubrique "Divers & Perso" (Galleries), vous y trouverez des éléments d'informations très variés sur différents thèmes qui me tiennent à coeur, dans le domaine personnel ou martial.
Dans la rubrique "Articles" (Galleries), je présenterai également divers communiqués personnels sur différentes thématiques, tous domaines confondus.
copyright 2011 David Garin
P E N C A K S I L A T S E L F - D E F E N S E B I E N E T R E & S A N T E